和平，是人类永恒的寻求，任何阻碍和平成长的人或组织都将被公理的力气所祛除。正如阿拉法特所说，当受到外界榨取的时刻，他将会拿起手中的枪去扞卫这即将滑落的橄榄枝。
可以说，阿拉法特是巨大的，其巨大之处就在于他为了和平而斗争毕生。同样，我国的那些为了故国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是巨大的！
69年前，也就是1935年12月9日，爱国粹子为故国的将来，为了袭击日本帝国主义的侵犯，结合起来向政府示威，愿望用政府者的枪来掩护故国的橄榄枝。惋惜，当权者为了一已的私利，将黑沉沉的枪口瞄准了无辜的学生……从那今后的六十九年中，我华夏年夜地阅历了日本铁蹄的践踏，内战的浸礼，也阅历了中华国民共和国成立的高兴，十年骚乱的催残以及改造开放的喜悦……此时，我站在这里是为了纪念12.9，今天，我们年夜家坐在这里也是为了纪念12.9。这使我忍不住想起，鲁迅师长教师为了纪念左联五烈士而写的《为了忘记的纪念》，而我们如今所做的就是为了那“忘记的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12.9”到“12.16”。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的树立而就义的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生涯来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结汗青，赞赏今天的美妙，瞻望本身的将来，要为故国做进献等等。可当纪念日事后，我们还会有若干人去思虑，还会有若干人去回想呢？
纪念碑是用来赞助我们记忆汗青，怀念先烈的处所，可讥讽的是我们不仅是汗青，生怕连纪念碑都将近忘清洁了吧？
遗忘是可悲的，而遗忘本身国度的汗青既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的处所去逛逛吧，你定会看见，纪念碑孤零零的鹄立在那边，它们的处境十分为难，本来宁静的小镇酿成了繁荣的都会，一座座拔地而起的高楼取代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依然是那么的冷僻。有谁会在纪念碑的前面寻思过那些支付了汗，血甚至性命的兵士们，有谁会在纪念碑前寻思过那些在阴郁中寻找光亮的革命志士，又有谁会在纪念碑前真挚的告慰他们的在天英魂呢？
逝这如斯夫，××年曩昔弹指一挥间，但我们对先烈的敬佩应当吞没在这忙碌的都会生涯傍边吗？我们对先烈的怀念应当跟着时光的变迁而淡薄吗？我们的爱国情思应当跟着年纪的增加而深深的埋藏在心底吗？
谜底是否认的，我要用尽全身的力量呐喊“不！”。
今天，我在这里不是为了向年夜家传扬爱国主义，也不是为了对年夜家进行什么说服教导，更不是为了标榜本身是何等的有良知。而是为了那些为新中国树立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤单的向我们证实汗青的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘记了的纪念。”